El Origen del Halloween

Los colores que resaltan son a menudo el naranja, negro y morado. Miles de familias celebran esta fiesta el último día de octubre, ¿sabías que esta fiesta encierra un pasado y un presente muy oscuro…

Halloween es conocido también por el nombre de All Hallow Even, que signficia “víspera del día de Todos los Santos”. Su origen se remonta a antes del cristianismo, a la época de los antiguos celtas que habitaban Gran Bretaña e Irlanda. En la noche de luna llena más cercana al 1 de noviembre celebraban la fiesta de Samhain, que quiere decir “Final del Verano”. Creían que esa noche se rasgaba el velo que dividía el mundo humano del sobrenatural, que todos los espíritus, buenos y malos, vagaban por toda la Tierra.

El 31 de octubre se liberaba a los espíritus de los muertos para que se mezclaran con los vivos. Los druidas vagaban por las calles con linternas, y al llegar a una casa, pedían dinero como ofrenda para Satanás.

Puesto que tenían la creencia de que los difuntos regresaban a los hogares, les ponían ofrendas de alimentos, y bebidas para apaciguarlos.

Cuando los niños piden regalitos de casa en casa

Sin saberlo los niños que piden regalitos de casa en casa están perpetuando este rito. Jean Markale dice lo siguiente en su libro Halloween, histoire et traditions (Halloween: historia y tradiciones): “Al recibir algo en sus manos, los niños establecen, en un plano simbólicoincomprensible para ellos, un intercambio fraternal entre el mundo visible y el invisible. De ahí que las mascaradas de Halloween […] sean, de hecho, ceremonias sagradas”.

El escritor J. Garnier comenta que las celebraciones relacionadas con los sufrimientos y la muerte pueden rastrearse hasta la antigua destrucción en el Diluvio de todos sus seguidores humanos, así como de los hijos híbridos de los ángeles caídos. Las diversas culturas del mundo tienen festividades dedicadas a los muertos, y “todas las celebran en la misma fecha en que, según el relato de Moisés, tuvo lugar el Diluvio, a saber, el día diecisiete del segundo mes, el mes que prácticamente corresponde con nuestro noviembre, o una fecha próxima”. (The Worship of the Dead [La adoración de los muertos], de J. Garnier.)

¿Quiénes más celebran el Halloween?

El Halloween es un día importante de ritos satánicos. “Se trata de una fiesta religiosa dedicada al mundo de los muertos en la que los satanistas hacen sacrificios, y que las brujas celebran en silencio con comidas o corros para rezar en favor de los muertos”, comentaba un artículo del periódico USA Today. En él se citaban también las siguientes palabras de Bryan Jordan, brujo de Washington: “[Los cristianos] no se dan cuenta, pero están celebrando con nosotros nuestra fiesta. […] Y nos complace”.

Es una celebración que se ha “cristianizado”, como muchas otras. Quienes han leído el libro sagrado, la Biblia, se dan cuenta de que los muertos ya no saben nada, “no tienen conciencia de nada en absoluto”. Es como si durmieran en la muerte. (Eclesiastés 9:5)

This is Halloween

Sabemos que hoy en día las culturas se han combinado, tanto día de Muertos como, Halloween es por eso que ver personas vestidas de monstruos y el famoso truco o trato ya es común, es por eso que las alusiones en las casas son impresionantes, como la que les muestro a continuación
Fascinante forma de celebrarlo, aunque me pregunto cuanto costo este expectaculo

Recorrido de Leyendas: Descubriendo las historias en las calles de Coyoacán

Las construcciones coloniales y el ambiente provinciano que se vive en el centro de Coyoacán, y sus alrededores, lo envuelve en una atmósfera mágica y llena de misticismo, en la que cualquier cosa puede pasar. No por nada es una de las zonas con más relatos de fantasmas, diablos, duendes y demonios de laCiudad de México. Empezando por el famoso callejón del Aguacate, un largocorredor en el que, según cuentan, se dan todo tipo de apariciones y demássucesos paranormales. Dicen, que algunas noches, a las doce, se puede ver a unpersonaje de capa y sombrero caminando por el callejón. Muchas personas aseguran que es el mismísimo Satanás, otras que es un alma en pena, que regresa todas las noches en busca de su Julieta. También hablan de la aparición de un niño, de una mujer fantasmal que se asoma por la ventana de una casa abandonada, y de una figura de la Virgen que llora todas las noches.

Por otro lado, también se cuenta que el 24 de junio, día de San Juan Bautista, por las noches, se puede escuchar el galope de dos caballos que recorren a toda velocidad la calle de Caballo Calco; algunos testigos aseguran que el sonido es producido por dos jinetes fantasmales que galopan a paso veloz hasta llegar a laParroquia de San Juan Bautista, hacen una reverencia y continúan su camino,desapareciendo a lo lejos. Otras personas cuentan que en los alrededores delTempo de San Antonio Panzacola, el que está en la esquina de Universidad yFrancisco Sosa, de vez en cuando se escuchan a varios caballos jalando unacarroza negra; que la carroza da algunas vueltas por la zona, como si buscara algo en la capilla y luego desaparece. Cuentan, que en el carruaje viaja unamujer que va a ese templo a buscar a su hijo bastardo.

Como estas, en los barrios del centro de Coyoacán, hay una sinfín de historias de fantasmas y sucesos paranormales que vale la pena conocer. Y para que podamos adentrarnos en las historias que se esconden en las mágicas calles de Coyoacán, en el Jardín Hidalgo se puede tomar un tranvía que recorre las principales atracciones de la zona, mientras te narran algunas de las historias y leyendas de Coyacán. El recorrido abarca el Barrio de Santa Catarina, elBarrio de La Conchita y la Colonia del Carmen, pasando por el Museo Frida Kahlo, el Museo Casa de León Trotsky, la Plaza de la Conchita, el Museo Nacional de Culturas Populares, el Mercado General de Coyoacán, losViveros, el Puente de Panzacola (a un lado del templo de San Antonio Panzacola), el Museo Nacional de la Acuarela, el Callejón del Aguacate y laPlaza de Santa Catarina.

Durante los 45 minutos (aproximados) que dura el recorrido en el clásico Tranvía de Coyoacán, puedes escuchar la historia del callejón del Aguacate(una de las tantas versiones), la historia de los jinetes de Caballo Calco, la de la dama del templo de Panzacola, la del caballero del puente de Panzacola, la de la estrella decembrina, entre algunas otras. El Recorrido de Leyendas del Tranvía de Coyoacán es únicamente una probadita de las leyendas que se ocultan en esta mágica zona de la Ciudad, por lo que vale mucho la pena darse  la oportunidad de conocer Coyoacán y su folclor mientras te sumerges en un viaje en el tiempo, a bordo de un clásico tranvía.

Datos Generales
Lugar: El tranvía se toma en el Jardín Hidalgo, sobre Felipe Carrillo Puerto, casi en frente del Ex Convento de San Juan Bautista. Coyoacán (Ciudad de México, Distrito Federal)
Costo: $50 pesos por persona
Horarios: todos los días, a partir de las 20:30 hrs. y hasta las 21:30 hrs. (antes de ese horario es recorrido Historico-Cultural)
Teléfono: 55-59-71-98 y 56-58-40-27
Mail: tranviacoyoacan@yahoo.com.mx
Página web: www.tranviadecoyoacan.com.mx
Facebook: www.facebook.com/coyoacan.tranviade

Noche de Leyenda del Museo de Cera: Peculiar recorrido a través de las leyendas de México

La Antigua Hacienda de la Teja, sin duda, una de las casas más bellas que se pueden encontrar en la Ciudad de México; una impresionante mansión, con más de cien años de antigüedad, en la que se esconden un cientos de historias y acontecimientos que la vuelven tan única como misteriosa. Un testigo viviente, de la historia del México contemporáneo. Una impresionante casona antigua, en la que, hoy en día, habitan un sinfín de figuras de cera, la sede del Museo de Cera. Un lugar en el que, al caer la noche, seguramente se pueden escuchar ruidos extraños, ver sombras en las paredes y, seguramente, vivir experiencias que van más allá de la razón.

Imagínate recorrer el museo de noche, con las luces apagadas y, sólo, con la guía de un tétrico monje que ilumina tu camino con una vieja lámpara de aceite. Caminar por las imponentes habitaciones de esta mansión, mientras pasas entre las diferentes figuras de cera, que con la obscuridad se confunden con las personas que caminan a tu lado. Ver las sombras que se mueven por lostechos y paredes, con los movimientos de la pobre lámpara del monje que guía tu camino.  Y todo, mientras te encuentras con algunos de los fantasmas más importantes de la tradición mexicana.

Atravesar el Museo de Cera, mientras algunas de las leyendas más importantes de México salen a tu encuentro, para que puedas vivir su historia en carne propia; un recorrido en el que La Mulata de Córdoba, una bella mulata que fue condenada por brujería durante la inquisición, Don Juan Manuel, un celoso esposo que vendió su alma al diablo, La Quemada, una mujer cuya belleza la lleva a un destino fatal, y La Llorona, una mujer que pena por las calles de México lamentando la muerte de sus hijos, junto a otros personajes de laidiosincrasia mexicana (y algunos que no son necesariamente mexicanos), te cuentan su historia de una manera muy particular.

El simple hecho de caminar por las habitaciones de la Antigua Hacienda de la Teja, que hoy alberga al Museo de Cera de la Ciudad de México, de noche y aobscuras, hace que el recorrido valga la pena; pero descender las escaleras de caracol que llevan a la Cámara del Terror, mientras escuchas a lo lejos loslamentos de La Llorona, y el caminar por el tétrico laberinto de espejos conpoca luz, y encontrar a unas niñas fantasmales jugando, hacen que laexperiencia sea única.

Sin duda, la Noche de Leyenda del Museo de Cera, es una oportunidad única para vivir una divertida experiencia con tintes paranormales, mientras recorres el folclor de México a través de sus fantasmas y leyendas. Una opción en la quechicos y grandes pueden divertirse, mientras salen de la rutina y se adentran en las historias que esconde el Museo de Cera.

Datos Generales
Lugar: Museo de Cera (Londres #6, Col. Juárez, Ciudad de México, Distrito Federal)
Fechas: 31 de octubre, 1 al 3 de noviembre 2012, de 18:50 a 21:00 hrs. (son varios recorridos por noche)
Costo: $75 pesos por persona
Teléfono: 55-46-76-70
Página web: www.museodecera.com.mx
Facebook: www.facebook.com/MuseodeCeraOficial
Twitter:  @museodecera

El Origen de Algunas Tradiciones de Día de Muertos

En muchos lugares se acostumbra poner un altar u ofrenda para los difuntos. Esta tradición es una muestra más del mestizaje que se dio en nuestro país, pues la tradición original es azteca, la cual después fue cristianizada por los primeros evangelizadores.

Los aztecas creían que en la primera luna llena de noviembre los difuntos regresaban al mundo terrenal, coincidiendo con el fin de la cosecha de maíz, para festejar con los vivos el alimento que la naturaleza les dio. En esa misma fecha, los parientes vivos ponían alrededor de la urna de sus difuntos (los incineraban, no enterraban) comida que les había gustado en vida.

Además, el tradicional color naranja que se usa en la festividad simboliza el camino que siguen los difuntos entre Mictlán, el lugar donde residen los muertos, y sus hogares, y que se hacía con pétalos de flor de cempasúchil.

Al llegar los españoles y la religión católica, como con la Navidad, la festividad se adaptó a las creencias cristianas. Así, el camino de pétalos pasó a representar el recorrido del mundo terrenal al cielo, por lo que se acostumbraba que el camino llegara a la imagen de la Virgen María o Jesús.

De la misma manera, la presencia de la comida, fotos y objetos que le pertenecían al difunto permiten, de acuerdo a los cánones religiosos, recordar las virtudes y defectos para hacer una mejor oración y ayudarlo a expiar los pecados que pudieran haber quedado faltos de penitencia.

Hay elementos muy específicos que se colocan en el altar y tienen un significado muy especial que por tradición aún se ponen, pero puede que no se sepa su origen religioso:

  • El vaso de agua es símbolo del apaciguamiento de la sed de las ánimas del purgatorio mediante las oraciones, además de que es fuente de vida.
  • La sal simboliza la resurrección de los cuerpos por ser un elemento que se utiliza para la conservación de los alimentos.
  • El incienso mantiene alejado a los demonios.
  • Las veladoras representan la fe, la esperanza y el amor eterno; mientras que el fuegosimboliza la purificación de las almas.

Pero la ofrenda no es sólo un tributo al difunto sino a toda la Iglesia, de acuerdo a la tradición, pues hace referencia a todos sus integrantes:

  • La Iglesia purgante, conformada por aquellas almas que se encuentran en el Purgatorio por haber muerto con algunos pecados que les impiden llegar al cielo. Ellos están representados por las fotos de los difuntos.
  • La Iglesia triunfante, de la cual forman parte aquellos que se encuentran disfrutando del Paraíso. Se hace presente en la figura de los santos de quienes, según la Institución religiosa, tenemos la certeza de que llegaron al cielo.
  • La Iglesia militante, es decir, los miembros que aún se encuentran en vida y que ponen el altar.

Además, de los grupos que conforman la Iglesia y representan a quienes se han ido, surgen los demás colores representativos de la festividad: el morado para la purgante; el blanco para la triunfante; y el negro como señal de luto por todos ellos.

Finalmente, las tradicionales calaveritas también tienen su origen en prácticas del catolicismo. Los primeros misioneros pedían a los indígenas que escribieran oraciones exaltando las virtudes o defectos de los difuntos y que hicieran peticiones por su salvación. Posteriormente, las oraciones se colocaban sobre la ofrenda.

XII Edición de la Feria de las Calacas

En los jardines y espacios abiertos del Centro Nacional de las Artes, se llevará a cabo el 1 y 2 de noviembre la edición XII de este festival, que incluirá espectáculos de música, cuentos, teatro, talleres, exposiciones, cine, multimedia y presentaciones de libros.

Miriam Martínez, coordinadora del Programa Alas y Raíces, en entrevista comenta que en esta edición uno de los nuevos atractivos será la presencia de una variada muestra gastronómica, representativa de prácticamente todos los estados de la República, misma que podrá ser disfrutada en el horario de actividades de la Feria, de las once de la mañana a las nueve de la noche.

Además, para esta ocasión los grupos y solistas invitados han conformado un panorama muy amplio de propuestas, que van de la música experimental, a la tradicional, el rock para niños, los ritmos tropicales, sones tradicionales y hasta punk; entre los participantes se encuentran Monedita de oro, Mono blanco, Los leones de la sierra de Xichú.

“Incluso para niños en edad preescolar tendremos grupos, pues hemos detectado que el público que sigue esta actividades incluye  a jóvenes y personas interesadas en conservar esta tradición, pero el grueso de los asistentes son familias, y muchos van con sus hijos más pequeños, para quienes en general, es difícil encontrar propuestas artísticas específicas para ellos.

“Así que este año contaremos con la participación de Mariana Mayón, los Qué payasos! Pero también este año tendremos la Gran Ofrenda Comunitaria realizada en cada año con la participación de artistas para su realización. Uno distinto cada vez, por lo que en este 2012n estará Iker Vicente, un diseñador y escenógrafo que trabajará con un artesano de Metepec, Estado de México, que se llama Raúl Ortega”.

Martínez detalló la propuesta que desarrollarán y toma como punto de partida los elementos plásticos y el estilo de los árboles de la vida, una expresión que también tiene sus orígenes en tradiciones ancestrales; detalló que en este proyecto los niños participarán de manera muy activa, aunque pidió reservar los detalles de esta dinámica hasta la fecha de su realización, para que los pequeños y sus familias disfruten aún más la propuesta.

Adelantó que se presentará el disco de la obra En duende está el misterio, del grupo Cabaret Misterio, una producción musical de Alas y Raíces cantada en un idioma que no existe. Se basa en lenguas romance y contiene temas musicales que aparecen el montaje, que es una de las primeras incursiones del programa en este tipo de grabaciones.

“De este manera, la Feria se convierte en un reflejo de cómo esta celebración ancestral se ha adaptado a los tiempos que nos tocan vivir, pues convivirán durante estos dos días lo mismo artesanos provenientes de varias regiones del país, con artistas contemporáneos cuyas propuestas surgen de un entorno actual; las propuestas para los niños han sido creadas desde la tradición, con un perspectiva vinculada a la realidad.

“Así nuestro Día de muertos se convierte en un festejo muy actual, y las actividades programadas ayudarán a los niños a resignificar esta tradición. Por ejemplo, vamos a tener juegos con elementos multimedia en los que participarán con artistas como Lorena Mal o bien, y una propuesta interactiva en la que los niños participarán en la creación de animaciones tipo stop motion. Así que esta propuesta es mantener viva y actualizada esta fiesta, que nos representa como cultura”.

Datos Generales
Dirección: Las áreas verdes y plazas del Centro Nacional de las Artes (Churubusco y Tlalpan)
Horario de 11:00 – 21:00
Vigencia: 1 y 2 de noviembre del 2012
Entrada Libre

Una opción mas para celebrar nuestras tradiciones…

Las Calaveras en Iztapalapa

A partir de ayer quedó abierta al público la Exposición de Calaveras Gigantes en la Explanada de Iztapalapa. La muestra, contiene 16 piezas de más de 2 metros de altura, que caracterizan personajes emblemáticos de México, montadas sobre pequeños escenarios adaptados para que los asistentes puedan fotografiarse con los personajes como un boxeador, el Chicharito, Carlos Monsiváis, Diego Rivera, Frida Kahlo, un jugador de ajedrez, un mexica, Cantinflas, María Félix, Miguel Hidalgo, El Santo, Pedro Infante, Pancho Villa, Catrinas y un Mariachi.

Jesús Valencia Guzmán, Jefe Delegacional de Iztapalapa, destacó la relevancia de crear un vínculo cultural con la ciudadanía de esta demarcación, “Es importante que las personas que viven en Iztapalapa tengan acceso a la cultura, por eso hemos organizado esta muestra”.

Acompañado por los Secretarios del Gobierno del DF Héctor Serrano de Gobierno y Carlos Mackinlay de Turismo, el Jefe Delegacional manifestó “Queremos convertir esta plaza delegacional, en la segunda más importante de la Ciudad de México, solamente detrás del Zócalo capitalino” e invitó a observar la exposición por la noche, ya que se le colocó un iluminado especial.

Por su parte, Héctor Serrano, Secretario de Gobierno de la Ciudad de México, se declaró orgullosamente Iztapalapense, “este tipo de exposiciones, simplemente hablan de las tradiciones que los mexicanos hemos conservado y esta ofrenda será sin duda la mejor. La participación de su gente, la hace grande”, agregó.

La fiesta del Día de Muertos se celebra este año en Iztapalapa con el montaje de una exposición de Calaveras Gigantes, junto a las cuales los visitantes se podrán fotografiar y subir su imagen, a la página de la red social Facebook de la Delegación Iztapalapa, desde donde se puede ver y compartir cualquiera de ellas incluidas en el álbum.

También podrán disfrutar de una Ofrenda Monumental, una exposición de alebrijes gigantes y otra de alebrijes pequeños, así como una Muestra fotográfica y estará abierta de nueve de la mañana a diez de la noche a partir de hoy y hasta el cuatro de noviembre del presente.

El día primero y el día dos se realizará una romería en el Zócalo de Iztapalapa.

Datos Generales
Dirección: Explanada Delegacional de Iztapalapa, Ciudad de México, Distrito Federal, (Metro Iztapalapa)
Vigencia: 28 de Octubre  al 4 de noviembre del 2012
Horario: Todo el DIa
Entrada Libre